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运用观音文化对市民进行文明教育的建议
新闻来源:遂宁日报  点击数:  更新时间:2013-3-9 17:57:59

  运用观音文化对市民进行文明教育的建议

  大英中学 蒋莉

  “观音菩萨三姐妹,同锅吃饭各修行,大姐修在灵泉寺,二姐修在广德寺。唯有三姐修得远,修在南海普陀寺。”这首流传千古的民谣在遂宁可谓家喻户晓。

  每年2月19日、6月19日、9月19日观音菩萨的出生日、出家日、得道日。

  遂宁两大观音道场——灵泉寺和广德寺香客云集,观音故里迎来了八方宾朋。2008年1月22日,中国文联、中国民间文艺家协会正式命名遂宁市为“中国观音文化之乡”。

  正可谓“有杨柳的地方就有中国人,有中国人的地方就有观音”,观音信仰早已深契于国人心中,她代表的大慈大悲、大善大德、大智大慧,救苦救难、与人为善的信念,已经成为一种全人类的文化。她同西方的美神维纳斯、圣母玛利亚一样,都是人类和平、进步、发展的使者,激励着人们不断追求真、善、美。

  为此,我建议运用观音文化对市民进行文明教育。

  一.运用“大慈大悲”,对市民进行爱心教育。

  观音菩萨三姐妙善,在普陀山苦苦修行了九载,常持壶中甘露拯救万民,佛祖闻之,封妙善为大慈大悲灵感观世音菩萨。“大慈大悲”是观音爱心文化的内涵之一。

  运用“大慈大悲”,对市民进行爱心教育,首先要认识到和平、和谐、爱,是世界文明的主题。世界源于爱,归于爱。东西方文化的核心是爱。观音文化的核心是爱。我国建设和谐社会,核心还是爱。正能量心态有几十种之多,都归于爱;负能量心态也有几十种之多,都归于缺失爱。抓住了爱就抓住了文明最根本的内涵。其次要在全市城乡以“爱心、孝心、责任心”为主题,开设“爱心大课堂”创建“文明市民爱心俱乐部”,开辟“文明市民爱心热线”等爱心活动;第三要激发广大市民感受爱心、认识爱心、既学会接受爱心,又乐于付出爱心,为打造和建设遂宁这座“爱心城市”贡献出每一个遂宁人的正能量。

    二.以“大善大德” 对市民进行慈善教育。

  观音文化的内涵之二是“大善大德”的慈善思想。在历史的长河中,遂宁人深受“大善大德” 慈善思想的影响,逐步形成“崇尚仁爱,孝慈为怀”的思想特征和“乐善好施,有情有义”的特质。“全民慈善”、“人人慈善”已经深入386万遂宁人民的骨髓,成为遂宁的时代精神和这座城市的价值坐标。2011年8月30日,遂宁荣获首届“中国城市公益慈善七星城市”,全国仅11城市荣获七星城市,遂宁位列全国第七,中西部第一。

  慈善对于一个人,已经交织着复杂的情感、多元的价值取向、百味的人生态度。当慈善作为大爱回馈社会和人民时,慈善之心和慈善之行都得到了升华,它是无价的。同样,慈善对于一个民族,当这个民族用爱凝聚民心、用真诚的互爱构建和谐,这个民族将是最伟大的民族,是无坚不摧的民族!

  慈善事业的发展有赖于全体公民的关注与参与,没有对市民的慈善文化教育,就不会有慈善事业的持续、健康发展。因此,当务之急是把“大善大德”的慈善思想深度融合于对市民进行的文明教育之中,向市民普及慈善知识,使市民树立关爱他人、坚持利他原则、知恩必报和积极参与慈善事业的现代文明慈善观,鼓励他们把献身公益作为自身一生的追求。

  三.以“与人为善” 对市民进行和谐教育。

  观音菩萨三姐妙善,不忌父亲庄王罚配自己到白雀寺做最苦最累的活,下令一夜烧死白雀寺500僧尼的恶梦,当父亲庄王生500痛疮病危难治,需要亲人一手一眼为药引时,妙善公主割手挖眼以治父病。佛祖闻之,封妙善为与人为善、救苦救难灵感观世音菩萨。这正是“与人为善”的观音和谐文化内涵之三。
  2005年3月召开的第十届全国人民代表大会第三次会议上,温家保总理审时度势地提出了构建和谐社会之目标,为中国之持久稳定与发展指明了前进的方

  向,具有划时代的意义。只有以“与人为善” 对市民进行和谐教育,建立“社会和谐保障体系”,才能尽量减少成员间相互侵害的可能性,使各位成员拥有追求自由之普遍可能性,最终以更大程度地满足绝大多数市民之自由神圣价值的要求。这不仅需要以成员和市民社会自我约束调节为主,也需要一定程度上辅用政治社会之公权力,更需要两者发挥综合作用,以构建外部保障体系,最终构成社会之“和谐状态”。

  对市民进行和谐教育,首先政府要治理好市民的生活环境,加强公共场所道德监管,使公共场所没有乱扔杂物、随地吐痰、损坏花草树木、吵架、斗殴等不文明行为;禁烟场所没有吸烟现象;影剧院、图书馆、会等场所安静、文明,没有大声喧哗、嬉闹现象,基本没有手机的声音。其次是保障市民出行安全,包括车辆、行人各行其道;车辆、行人不乱穿马路、闯红灯;交通畅通,没有人为造成的严重阻塞现象;排队候车,依次上、下车。第三是培养市民爱护公共设施,包括公用电话、邮箱、报栏、座椅、害井等公共设施得到精心保护,没有人为弄脏、损坏现象;功能完好,能正常使用。第四是构建和谐的市民人际关系,包括公交车上能够主动为老、弱、病、残、孕及怀抱婴儿者让座;友善对待外来人员,耐心热情回答陌生人的问询,特别是为外地人热情指路;孤、老、残、弱等得到志愿服务等。努力探索城市化进程中的新市民教育 促进经济社会和谐发展。

  文化是一个国家立国之根、振兴之魂,文化兴则国兴,文化强则国强。通过运用观音文化对市民进行文明教育,使遂宁传统文化能更有效地贯穿在遂宁“两化互动、统筹城乡”总体战略和实施“五个战略定位”过程之中,构建一种适合遂宁发展的基本模式,激发遂宁发展的活力,创新遂宁发展的内容,实现遂宁传统文化的现代复兴,提升遂宁创新能力,推动遂宁健康发展,在丘陵地区率先实现全面小康。

 
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